Huincas en tierra de indios : mediaciones e identidades en los relatos de viajeros tardocoloniales / Florencia Roulet.

Incluye notas y referencias bibliográficas a pie de página.

Bibliografía: p. 361-383.

Primera parte: La fabricación de alteridades -- Cap. I: De la guerra a la paz: disputas y negociaciones entre indígenas y españoles en los márgenes meridionales del espacio colonial americano -- Cap. II: Ignotos vecinos: los indígenas del sur vistos por españoles y criollos del Río de la Plata en el período colonial -- Segunda parte: Exploradores en tierra de indios -- Cap. III: Abriendo nuevos caminos en el middle ground entre Chile y Buenos Aires -- Cap. IV: ¿Huéspedes o intrusos? Los huincas frente a los protocolos de tierra adentro -- Tercera parte: Etnicidades, identidad y estigmas en el filtro de la mirada colonial -- Cap. V: De la etnia al individuo: la construcción de las identidades en el relatos de los últimos viajeros coloniales -- Cap. VI: El fracaso de la negociación: perspectivas bonaerenses sobre los indios del sur y sus territorios -- Consideraciones finales -- Apéndice I: Diario del viaje de Justo Molina de Chillán a Buenos Aires y de ésta a Concepción, entre abril de 1804 y junio de 1805 -- Apéndice II: Acta del Parlamento con caciques pehuenches y puelches de Mendoza celebrado el 1 de abril de 1805 en la confluencia de los ríos Diamante y Atuel -- Apéndice III: Informe de Miguel Teles Meneses al gobernador intendente de la provincia de Córdoba sobre caminos de Mendoza a Talca.

En vísperas de separarse de España, ¿qué sabían los criollos de la región rioplatense acerca de los pueblos indígenas libres que vivían más allá de su frontera sur, en las pampas, la Patagonia y la cordillera? ¿Cómo se los representaba, qué vínculos tenían con ellos y de qué manera imaginaban el futuro de esas relaciones? ¿Qué esperaban los indios de sus vecinos huincas? Este libro sigue la huella de los pocos viajeros blancos y mestizos que penetraron tierra adentro en la primera década del siglo XIX. Sus relatos nos informan acerca de los hombres, territorios y costumbres de papas, tehuelches, huilliches, pehuenches y araucanos, y nos permiten atisbar el papel de los mediadores, el lugar de las mujeres, la importancia de los protocolos, la función de la guerra y la memoria en la construcción de identidades, así como también la historia del complejo poblamiento indígena de la región pampeana. A través de este recorrido, la autora pretende desmontar ciertos mitos arraigados acerca de ese proceso y restituir algunos de los componentes indígenas de nuestra identidad argentina, forzosamente compleja y mestiza. (Descripción del editor).